第137节(第1/3页)

“……”

机场之中传来了阵阵的祈祷声，甚至还有信徒唱起了圣歌，仿佛这里不是肯尼亚的一座机场，而是梵蒂冈的圣彼得大教堂。

见到有这么多虔诚信徒在这里，教宗也不好意思自己独自离开，而是吩咐这边教区的神职人员准备足够的交通工具，如果不够就从各大国的大使馆借，现在这情况想来那些大使馆都不会拒绝。

佛朗西斯一世吩咐完，他忽然觉得哪里不对，在看了几眼自己身上的教宗长袍后，就是连忙道：“……给我们准备几件衣服，我们需要换服装。”

想到基督就穿着简单的亚麻长袍在布道，他们这些教宗和枢机主教们若是穿着这么骚包的宗教服装过去觐见，岂不是喧宾夺主，或许基督不会在意，但是信徒们一定会对他们不满的。

正如教宗所言，在基督面前，他也只不过是一位普通的信徒而已。

唯有恶魔方能承认基督

肯尼亚与索马里边境，一只多达数万人的队伍正浩浩荡荡的走在圣途上，为首的基督面容平和，他双眸似有救赎万人之意，一步一个脚印，穿过荆棘，踏平碎石，以能言善辩的口布道天下，向信者与非信者传达着主的义。

“教宗冕下，已经到了。”

“冕下，我们接下来要怎么做？”

“……”

布道的前方突然传来一阵骚动，却是罗马教皇带着自己的枢机主教团，以及在肯尼亚机场遇到的那些虔诚信徒们，坐着由各大国家大使馆提供的车辆，紧赶慢赶的追上了基督的步伐。

教皇与枢机主教团已经换上了一身粗布麻衣，他们站在这庞大的队伍不远的地方，却也迟迟不敢过来。

“冕下，那是基督还是敌基督？”

一位枢机主教站在佛朗西斯一世身旁小心的问道，他的眼神有些躲闪，似是怕被基督听到，又似是怕被其他人听到。

所谓敌基督者，是约翰一书所记载，所谓否定耶稣为基督，否定耶稣为上帝独子，否定耶稣道成肉身的人，而若有他人自称为基督，那便是敌基督。

因此实际上路易这扮演基督的行为，在基督教的典籍中是有记载所言的，是被基督教否定的。

基督教的典籍某种程度上说考虑的极其全面，早就预料到了各种情况发生，不让任何人钻漏子，所以提前记载过任何有人妄称自己是基督，妄称自己是上帝之子的人，那都是敌基督，是背弃者。

若是在往常，路易这扮演基督的行为绝对会直接被判定为敌基督，判定为渎神者，但是书写《圣经》之人他们一定没有预料到，会有一位真正的神来扮演基督，来上演神迹！

不管是罗马教皇也好，还是任何的把《圣经》当做圣言的虔诚信徒们也好，他们终归只是凡人，因此在面对着路易所展现的神迹时，他们哪怕潜意识否定他的基督之名，认为这不符合基督教的观点，但内心却也小心期待着这只是圣经的错误。

因此路易才会用这种曾经的耶稣做过的方式来证明自己是基督，不会过多的违背圣经的教义，只是稍作修改。

这也和圣索伦尔世界的神明体系一致，正义之神必当执行正义，杀戮之神便要执行杀戮，基督那便也要布道行善，若是正义之神不再执行正义，那也就是神的崩溃之日。

“我也不知，但我相信主会告诉我答案，我的内心在告诉我，那应该就是基督。”

罗马教皇佛朗西斯一世亦是小声的说道，其他的枢机主教团成员听到他的话都沉默不语。

他们的内心当然也在承认着这是基督，因为这和他们的利益相关，活在人类社会中就会受到人类社会规则的限制，他们天主教家大业大，也需要钱，需要政治手段来保持着教会运转，难道还真靠信徒们的自觉啊，要真是靠信徒自觉，天主教早就破产倒闭了，信仰可以洗涤心灵，但真不能当饭吃！

“我们便跟随着看看便知。”

教皇如此说着，得到了其他枢机主教团成员的同意，如果基督的所为真与圣经描述一致，他们就算是认可了其为基督又如何呢，就算他是假的，上帝想必也会原谅，他们只是被蒙骗了。

自从烛龙现世后，当超凡力量与神的概念被人们渐渐的相信其为真后，也带来了一个巨大的隐患，那就是神的真真假假问题，万一有恶魔假扮神明招摇撞骗，他们要是不小心信了，岂不是会被真神惩罚。

要知道除了路易外，没有地球人知道这一切的超凡事件都是一个人做的，所有的超凡者都是路易一人假扮的，在地球人的认知中，那就是这个世界既然有神，就必然有恶魔，任何的一位神你在相信他之前，都必须要先质疑其是否为假，自己信仰假的神会不会受到真的神惩戒。

路易对此也早就有所准备，才会前往深渊抓来一只恶魔，想要让世人相信基督为真，靠的不是地球人的认可，而是恶魔的认可。

恶魔说你是基督，那你就是基督，人类说的不算！

梵蒂冈教众的声音虽小，但路易又怎么可能听不见