那个或许是在人皮纸上写下许多狗屁不通的东西的小说家,是否就是当下这个掌握了‘撰文囚禁厉诡’之能力的读书人?!

二零三四这个日期,

又有甚么涵义?!

那个极可能将缝命诡与命桩诡都容纳在身,碰见过读书人的老者,

读书人称之为前朝人物,

曾经用借命之法复活过一回,

这次碰到了读书人。

那么,

这个老者,是不是就是鬼匠欲要缝合处的那个‘庄稼汉’?!

庄稼汉已经死透了,

若老者就是庄稼汉的话,

庄稼汉此时已经死透,

不会再出现在未来,读书人亦不可能再遇到他。

但人皮纸上却还是浮现出这些内容,

莫非说明,

缝命诡在脱离诡关之后不久,

很快又被其他人容纳了?

苏午思维涌动,

难以平静。

这时,

人皮纸上那一篇日记飞快淡去,

之后又出现了一篇文字。

‘借命转生法。’

‘天下之大,无奇不有,

诡怪恶类,更如恒河沙数。

鄙人精研十余载,终于掌握借助诡力,永生不死之法。

此法操作严苛,须要自身首先容纳‘缝命诡’,然而缝命诡乘于天地气数当中,凡俗难得一见,为其选中,更是天命所归!

是以,

仅仅容纳缝命诡这一步骤,

可以租住万万人矣……’

时下迅速浮现于人皮纸上的文字,乃以一个人自述的方式,讲解了‘借命转生法’。

此人口吻洋洋得意,

即便只是观其文字,

苏午仿佛都能看见其摸着自己的八字胡,得意非常的嘴脸。

其所谓的‘借命转生法’,

就是庄稼汉那般运用缝命诡与命桩诡融合,

二者本来杀人规律相冲,

一融合就有很大概率双双陷入沉寂状态。

此时,

便需要使用者精微操作,

使自身成为厉诡的一个‘幻觉’。

、诡的幻觉

诡,究竟是什么?

是一种规律,某个漏洞?

还是师父所说的‘天地不正之气’聚集而成?

更或是一个人死亡后的投影?

‘借命转生法’的创造者并不纠结这些问题,他只将诡当作是与人一般无二的‘生灵’,认为诡的杀人规律,就包含了诡的思维。

由此,

其想出的办法,

就是让自身取代诡的思维,

让自己的思想,

成为诡的‘幻觉’。

若自己操作得当,

甚至可以让一只厉诡永远活在‘幻觉’当中,被‘幻觉’牵着鼻子走!

而所谓让自身思想取代厉诡杀人规律的方法,

即是——使用者令缝命诡与命桩诡的杀人规律对冲,

两诡双双陷入沉寂状态以后,

再寻找一个无有人迹的区域,

通过各种尝试,令‘命桩诡’复苏。

此诡复苏以后,将会在自己身上固定住使用者的命格。

之后,

使用者再次唤醒自身容纳的‘缝命诡’,二者的杀人规律再次对冲,双双沉寂,

其又唤醒缝命诡,

以缝命诡来缝合固定住自身命格的‘命桩诡’,

使得二者相连。

随着二者相连,因为使用者的命格为命桩诡所固定,而缝命诡又与命桩诡产生了牵连,二者都无法再脱离他独自复苏,

各自的杀人规律更因为对冲而陷入沉寂,

此时,

他便就成为了厉诡的一个幻觉。

其之命格将可以在两只厉诡之间流通,再难被杀死!

不过,

因为他自身仍还是活人肉身,所以终究有寿命限制,寿限将至的时候,要设法以命桩诡再固定住几个命格拼凑起来,正对应自身命格的活人,

在自身死亡的一瞬间,

久经训练,早已形成条件反射的两诡,将在此时重复他生前的种种操作,

将那几个活人的命格缝合为他的命格,

他便可以借助那些活人的命格,

再度从一具年轻的躯体之中复生!

如此循环往复,

若非碰到那个读书人,拆分了他的命桩诡,

他只怕还真能一直存活于世!

然而,

因着‘缝命诡’乘于天地气数,极难被抓到关押的特性,此人自身又成为了厉诡的幻觉,所以那个读书人未有当场将缝命诡抓住,